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兰州冯国伟的博客

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姜国芳的紫禁城  

2012-11-29 13:56:00|  分类: 姜国芳,紫禁城,文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     姜国芳的紫禁城 - 冯国伟 - 兰州冯国伟的博客

      当紫禁城从皇权象征成为历史的遗产后,它就成为了人类的共同财富和艺术的共享资源。无数电影、图片、文字和绘画都凭籍着紫禁城与现实发生着关系,或凭吊、或感叹、或粉饰、或讽刺。油画家姜国芳近20年画了300余幅关于紫禁城的画作,以一种常人难及的跨度和深度完成了对紫禁城的艺术描述,从而也使紫禁城成为了他艺术上最重要的标签。

       一名艺术家其实就是寻宝人。多数的人穷其一生也只是在寻找的路上挣扎;少数人虽然找到了宝藏的所在地,却寻找不到进门的咒语;而更少数进了门的人也依然面临选择,有的人把宝藏当作私有物和个人财富,成为了形式上的占有者;有的人却懂得把宝藏转化,让它成为精神的力量和公共的能量,进而实现价值的最大释放。这最后的一类人不仅要有坚韧、勇气和精湛的技艺,更要有强大的智力支持。因此当姜国芳找到紫禁城并把它化为自己的艺术资源时,可以说,他是聪明的,也是机智的。
       这种聪明在于“借力”。紫禁城本身就具有的历史厚度和影响力本身就具有极高的关注度,以紫禁城作为背景,它无形地会提升你作品的历史气息和人类的共同喟叹,可以说取法颇高。而机智则体现在姜国芳在紫禁城这个最富男权色彩的舞台上,让柔情似水的古典中国女人充当了主角。这种承载着历史、观念、文化诸般差异的对比一旦以并置的关系重新排列和组合,就会产生一种巨大的荒诞感和陌生感。正是这种来自视觉上的陌生感在第一瞬间吸引了读者并留下了或深或浅的印痕。
       姜国芳毕业于中央美术学院,又多年在中央戏剧学院从事美术教学。一方面他有扎实的写实技艺,另一方面他又从戏剧中借鉴了叙事手法,这使他的画既独自成立,又相互关联,与历史情节有了某些重合和交垒。在这一点上,保留完整的紫禁城给了姜国芳刻划历史细节的支撑,比如画中的建筑物风格、宫殿特色、人物服饰都因为有历史实物的参照而有了一种精微的表现。当它们以穿越时空的真实呈现在了读者面前时,自然会表现出强烈的历史沧桑感。
       但是作为“画眼”的人物,无论皇帝、妃子、孩子、宫女,却因为承载着现代人的视角而得到了重新塑造。可以说,姜国芳虽然画的是深具历史厚度的紫禁城,但他却不是一个历史画画家。与众多历史画画家试图竭力还原历史真实不同,姜国芳再现的是种假想的真实,它是以现代人的情感和认知而确立的。所以那些帝王的威武、后妃的美丽、小皇帝的孤独都是掺杂着今天人的价值判断和理解的。这种叙事的好处在于:在历史的想象中契入了今天的立场,这种真实感至少比那些虚假的还原更有真情实感,也更能为未来的参照树立一个时代的标尺。好的艺术本来就不是以精微刻划和现实还原作为目标的。如果仅仅为了还原,清代画家朗世宁已经留下了不可超越的历史真实。
       但是,姜国芳笔下的紫禁城依然是严谨的、小心翼翼的。他往前试探性的走了一大步,在紫禁城的“重”中放入了现代人的“轻”,把中国古典女人的美放置于历史的厚重天秤上进行了测量,给出了现代人的一种思考和解答。姜国芳的解答从个人角度是完美的,但从社会角度讲,这种人与景的融合仍然过于内敛,过多表现为形式上的对比、顺从、赞美,甚至讴歌,缺少一种更强烈的内省、碰撞、讽刺和批判。这种遗憾当然不是姜国芳的问题,他已经为我们提供了一条途径。而紫禁城作为艺术的公共资源,还期待着更多人更多形式的解读和阐释。
 
  刊载于法制日报法治周末2012年11月27日《艺坛江湖》专栏
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